TUSGID: Is insanlari ve akademisyenler Tunceli için kollari sivadi

TUSGID: Is insanlari ve akademisyenler Tunceli için kollari sivadi Tunceli Sanayici ve Girisimcileri Dernegi (TUSGID), Türkiye nin siyasal ve sosyal yasamina dair önemli konulari alaninda uzman isimlerin de katildigi toplantilarla ele almaya devam ediyor. Artik TUSGIDüye ve dostlari için geleneksel hale gelen toplantilarin sonuncusu Istanbul Levent te bulunan bir restoranda yapildi. TUSGID Baskani Cem Haydar Bektas in davetiyle, sabah saatlerinde bir araya gelen çesitliis sektörlerinden TUSGID yöneticileri ve üyeleri, hem kahvalti yapti, hem de Türkiye ninyakici konularini ele aldi. Toplantinin ana konusu Toplumun Ruh Sagligi ve Türkiye Sosyolojisinden Kesitler seklimde belirlendi. TUSGID in kahvaltisinin konuklari iseProf. Dr. Mansur Beyazyürek ve Prof. Dr. Sükrü Aslan oldu.Baskan Cem Haydar Bektas in sunumu, birçok sektörden katilimcinin kendilerini ve is alanlarini tanitmasi ile baslayan toplantida Psikiyatrist Mansur Beyazyürek, Türkiye toplumunruh sagligina dair görüslerini, Sosyolog Sükrü Aslan ise Türkiye ve Tunceli ye dair sosyolojik çikarimlarini dinleyicilere anlatti. TOPLUMUNTEMEL TARTISMASI RAMAZAN PIDESI Uzun soluklu ve derneküyelerinin de yogun katiliminin oldugu toplantida Prof. Dr. Mansur Beyazyürek, genel saglikla ruh sagliginin birbirinden ayrilamayacagini, ruh sagliginin birçok sosyo-kültürel, davranissal ve ailesel nedenleetkilesim içinde oldugunu vurgulayarak söze basladi. Bu toplumun yüzde kaçi kendini sokaga çiktiginda güvenli hissediyor diye soran Beyazyürek, Bakin televizyonlara, su andapidenin kaç lira oldugu, olacagi tartisiliyor. Ramazan geliyor… Pide bir gida, yani fizyolojik bir ihtiyaç maddesi. Eger bir toplumun geneli, bununla, fizyolojik ihtiyaçlariyla ilgileniyorsa, bu televizyonlarin gündemi oluveriyorsa, o toplumda ruh sagligindan bahsedilemez diye konustu. GERÇEK RUH SAGLIGINA NASIL ERISILIR? Toplumun ruh sagligi konusunda belirleyici olan basliklardan birinin de sanat oldugunu ifade eden Prof. Dr.Beyazyürek, Salgin dönemindeisrarla vurgulamistim. Evde,izole yasamin getirdigi psikolojik yüklerle bas etmenin en önemli yolu sanattir diye. Sanatina, sanatçisina deger vermeyen bir toplumun da ruh sagligindan bahsedilemez dedi. Katilimcilara hangi degerlerimiz kaldi diye soran Mansur Beyazyürek, Degersizlestirme sanki bir meziyet gibi sunuluyor. Bütün degerlerimiz gittikçedegersizlesiyor. Deger ihtiyaci, sevgiyi yerine getirme, bütün bunlar olusunca insan ancak kendini gerçeklestirebilir ve gerçek ruh sagligina kavusur ifadelerini kullandi. SOSYOLOJIDE ÜÇ KAVRAMIN ÖNEMI Beyazyürek in ardindan söz alan Sosyolog Sükrü Aslan ise Dikkatinizi üç kavrama çekmek istiyorum. Bunlardan biri gelenek, biri modernite, digeri de muhafazakarlik diyesöze basladi. Birgün gazetesindeki kösesinde de bu konularasikça egildigini hatirlatan Aslan, Bütün toplumlar ve topluluklar rutin yasamlari içinde bir takim ritüellere sahiptirler. Onlarin yasalari, kanunlari kisa sürede olusmamistir. Bir dogumda, bir dügünde bircenazede ne yapmalari gerektigi aktarimlarla ögrenilmis. Anayasalar, kurumlar olmadan o gelenek bütün bunlarin çözümünü bulmus ve araçlarini gelistirmis. Bu tüm dünyada böyle. Geleneklerin temelinde de inançlar yer almis. Ne zamana kadar böyle gelmis toplumlar, moderniteye kadar. Modern dünya, tüm bu geleneksel yapilarin yerine yeni bir sey koymak demek. Modernite budur. Aslinda modernite, kural getirendir. 18,19 ve 20. Yüzyilda Avrupa merkezli olarak dünyayi kapsiyormodernite. Cumhuriyet buradançikiyor, aydinlanma buradan çikiyor, devrim buradan çikiyor, sosyalist devrim de buradan çikiyor. O yüzden de kulaklara çok hos geliyor. Ilginç gelecek size ama sosyoloji de buradan çikiyor dedi. TÜRKIYE NIN MUHAFAZAKARLASMASI Türkiye sosyolojisini belirleyen ana seyin ise modernlesme degil modernlestirme oldugunu vurgulayan Prof. Dr. Sükrü Aslan, Bunun altini üç-bes defa çizeyim. Bunu anlarsak sonraki süreci anlayabiliyoruz. Cumhuriyetle de baslamadi bu, Osmanli nin son dönemine dayanir. Zorla yaptiginiz zaman tepkiyi de siz üretirsiniz, sosyolojinin de abisidir bu. Bu zoraki seyler ayni zamanda Türk muhafazarlasmasinin da bu kadar sert ve güçlü bir sekilde ortaya çikmasinin nedenidir. Kitlelerin zamaninda Demokrat Parti ye geçmesinin nedenide buradadir, yoksa DP yi çok desteklediklerinden degil. Türkiye de muhafazakarligin çiktigi iklim bu modernlestiriciiklimdir dedi. TUNCELI ÇALISTAYI FIKRI Tunceli nin sorunlarina dair çalistayve kalici çözüm mekanizmalarinin kurulmasinin tartisildigitoplanti, katilimcilarinin tamaminin söz aldigi bir sekildesürdü ve artik geleneksellesen, kadinlarin ön sirada yer aldigi aile fotografi çekimiyle tamamlandi. -iDeal Haber Merkezi- - twitter.com/iDealDataHaber // www.idealdata.com.tr -

Geri Dön